O meditaciji i odricanju: Zašto nas je strah odricanja?

U Buddhinom nauku, kao tri vješte namjere koje vode ka slobodi spominju se: ljubav, suosjećanje i odricanje. Ljudi uglavnom dobro reagiraju na ideje ljubavi i suosjećanja… no, na ideju odricanja malo manje. Pa hajmo to rasvijetliti.

Čega se zapravo odričemo?

Kad spomenemo odricanje, najčešće prvo pomislimo na odricanje onoga do čega nam je stalo. Zatim slijede pitanja:

Zašto da se odričem stvari i navika koje mi uljepšavaju ili olakšavaju dane? Zašto da se odričem sebe kakvog/kakvu poznajem?

Na koncu, ono što zapravo pitamo jest:

Zašto da se odričem ugode?

Tu je kvaka – na meditacijskom putu nismo pozvani odreći se ugode. Pozvani smo odreći se vezanosti za ugodu. Drugim riječima, pozvani smo odreći se ideje da naša radost ovisi o količini ugodnih iskustava u našem životu. I nemojmo se lagati, to je radikalna stvar.

No, čemu se time otvaramo? Logično, otvaramo se mogućnosti da naša radost ne ovisi o tome koliko nam je ugodno u sadašnjem trenutku. To znači da negdje u ovom svemiru postoji opcija u kojoj nam potonu sve lađe, mi to u potpunosti osjetimo i svejedno smo dobro. Zaista dobro.

Iskustvo ili reakcija na iskustvo

Dokle god imamo tijelo, nužno ćemo doživljavati i osjećati se ugodno, neutralno i neugodno. Dakle, stvar se mijenja, a to je način na koji priroda funkcionira. Naša uvjetovana, naučena reaktivnost jest da se zakačimo za ugodu i ne puštamo ju, da nismo prisutni kad je neutralno i da bježimo od neugode.

Što to znači?

To znači da nezadovoljstvo u našem životu ne uzrokuju naša iskustva, nego naše naučene reakcije.

Zašto se ne bismo odrekli toga?

Zašto se ne bismo otvorili mogućnosti da smo jednako budni i jednako zadovoljni bez obzira na događaje i situacije u sadašnjem trenutku?

Taj pogled vježbamo u meditaciji. Takav odnos učimo graditi i njegovati.

Manja ili veća radost

Da bismo to mogli graditi, prvo moramo umiriti um dovoljno da prepoznamo naučene reakcije.

Sljedeći korak je odricanje od tih reakcija, u vlastitom tempu. Ne na silu i ne zato što je netko tako rekao, nego zato što postupno razumijemo da se baš tim odricanjem otvaramo ispunjenijem životu.

Životu s manje unutarnjih sukoba, napetosti i impulzivnih odluka.

Buddha kaže: „Mudar čovjek mijenja manju radost za veću.“ (Dhammapada 290)

Možemo li se otvoriti ideji da postoji veća radost od puke ugode na razini osjetila? Ideji da postoji dublja i postojanija radost od dobre knjige, tople kupke, dobrog restorana, lijepog tijela i dobrog seksa?
Ovdje nipošto ne umanjujemo vrijednost svega navedenog. Ali važno je razumjeti da ništa od toga ne može biti stalno prisutno. Mi pokušavamo biti sretni tako što želimo nagomilati što više takvih ‘lijepih’ iskustava. Umjesto toga, možemo dio svoje energije povući iz tih pokušaja i usmjeriti je u razvoj onoga što pojedini psihoterapijski pravci nazivaju unutarnjim promatračem. To je naša mogućnost mirnog i pomnog opažanja, naš unutarnji svjedok koji može promatrati svako iskustvo očima suosjećanja i prihvaćanja. Ne vodi li to do veće radosti?

Zapravo ovdje govorimo o integraciji svih naših dijelova, uvjerenja i osjećaja, jer ako možemo svaku situaciju gledati istim očima, to znači da imamo kapacitet potpuno osjetiti ovo naše ljudsko iskustvo.

Možemo osjetiti sve što dođe, a pritom ostati mirni i nepotreseni. Bez bijega od vanjskih situacija, bez bijega od misli i emocija i bez suvišne težnje za kontrolom.

To je mjesto gdje meditacija vodi nježno, postepeno i s poštovanjem prema ritmu naših potreba.

Za ponijeti sa sobom

Ako se pitate zašto bi se odrekli ugode: Ne odričemo se ugode, nego naučenih reakcija kojima se grčevito držimo za ugodu iako ona nužno prolazi. Time gradimo kapacitet da budemo jednako prisutni za svako iskustvo i svaki trenutak, jer je svaki trenutak našeg života jednako vrijedan.

Za daljnja pitanja vezana uz meditacijsku praksu ili savjetovanje možete me naći na mindfulness-podrska.com

Prepoznavanje: prvi korak ka slobodi

Činiti ili ne činiti: kako meditacija mijenja našu svakodnevnicu?

Vukovi se hrane pažnjom: Kako usmjeravanje pažnje oblikuje naš um i život

Foto: Freepik