Zašto se zaljubljujemo u vlastite projekcije, a ne u stvarnu osobu?

Ovaj tekst istražuje odnos muškarca i žene kroz Jungovu psihologiju, mitologiju i istočnjačku filozofiju. Polazeći od Jungovih arhetipskih pojmova Anime i Animusa – nesvjesnog ženskog aspekta muškarčeve psihe i nesvjesnog muškog aspekta ženske psihe – te simbola Erosa i Logosa, autor objašnjava kako nesvjesne projekcije oblikuju ljubavne odnose, zašto se zaljubljujemo u vlastite predodžbe o partneru i kako unutarnji razvoj omogućuje autentičan susret s drugom osobom.

Majka rađa muškarca i pokušava ga zadržati u svojoj prisutnosti što je dulje moguće, toliko da ga u budućnosti pokušava odvojiti od njegove odabranice. Njegov Eros je pasivan, a ženski je aktivan. Kao u indijskoj mitologiji i filozofiji, ona predstavlja Mayu i Prakrti, ženski princip koji stvara iluziju svijeta i stvarnosti.

Strah muškarca od žene i korijeni nasilja

Muškarac osjeća takav strah od žene da je razvio cijeli arsenal oružja kojim želi uništiti ovaj svijet ili svoju majku. Zato je kroz povijest bio toliko nasilan. Osjeća taj pasivni Eros koji je inferioran ženi.

Isto je i u seksualnosti, umjesto da se posveti ženi, on se, poput djeteta ili Narcisa ne može s njom poistovjetiti. Ne čuje je, vidi je kao objekt, kao sredstvo ispunjenja ili posjedovanja.

Kako društvo oblikuje žensku sliku o sebi

Žena pokušava zadovoljiti mušku sliku Erosa ili Animu i ta industrija ljepote vrijedi jedan trilijun dolara godišnje. Žena zbog patrijarhata nije mogla razviti svoju Animu, onu Animu koju vidimo vani jest Anima muškarca.

Zašto muškarac traži moć kroz grupu

Muškarac upada u zamku. Ne može prihvatiti osobnost jer je Animus mnoštvo, sebe vidi samo kroz grupu i ne može primijetiti osobu jer je žena osobnost, ono čega se muškarac boji.

Zato imamo naciju, državu; u grupi muškarac traži moć da se obrani od žene, točnije, individualnost jer ona donosi osobnost. Kroz grupu muškarac dobiva moć i pokušava impresionirati ženu pokazujući joj da je potentan muškarac, odnosno da je dovoljno jak da zaštiti dijete. Što je moć veća, to je veći strah od susreta s osobom s druge strane.

Svijet igračaka umjesto svijeta osobnosti

Tamo je grupa, tamo ne može biti muškarac. Vidimo da živimo u muškom svijetu koji je pun igračaka. Nema mjesta za mišljenje i osobnost. Znate li osobu oko sebe koja misli, koja ima svoje mišljenje, a to nije mišljenje koje ste već čuli u medijima?

Strah od majke dijete pokušava riješiti nasilnim otporom, ali svako nasilno ponašanje djeteta ili muškarca je nemoć.

Anima, Logos i projekcije koje oblikuju ljubavne odnose

Muškarac uništava svijet ili svoju majku jer je slab. Dakle, muškarac je svjestan da ne može dati ženi ono što ona može dati i obrnuto. Žena se osjeća neispunjeno pored muškarca; on bi joj trebao dati vatru duhovnosti, a to je stvarno oplođivanje žene ili Anime.

Kad muškarac projicira svoju Animu na stvarnu ženu, on je u neprekidnoj, beznadnoj borbi. Ne vidi nju, nego personifikaciju svoje vlastite nesvjesne duše. Umjesto da se suoči sa svojim strahom i inferiornošću, identificira se s duhovnim principom gdje smatra da je on sam Logos, tražitelj istine, a ona iluzija koja ga odvlači od istine, što predstavlja klasičnu inflaciju ega.

Stvarna žena tada je samo nosač projekcije. Tek kada se projekcija povuče kroz mukotrpan unutarnji rad, muškarac može prvi put susresti stvarnu ženu kao osobu i svoju vlastitu dušu.

Isto vrijedi i obrnuto za ženu i njezin Animus.

Muškarčeva nasilnost je krik za ocem kojega nije imao ili doživio u djetinjstvu. Logos nije samo moć mišljenja, to je sposobnost razlučivanja, svjetlo svijesti koje razdvaja tamu nesvjesne stopljenosti.

Kada se žena poistovjeti s arhetipom Velike Majke

Jednako je opasno kada se žena identificira s arhetipom Velike Majke ili Shakti. To joj daje prividnu moć, ali je lišava njezine individualnosti.

Pravi cilj je da oboje, kroz odnos, postanu svjesni tih vječnih principa koji djeluju u njima, a da ih pritom ne zarobe.

Duhovni princip kao temelj stabilnog odnosa

Muškarac koji prihvaća Logos ili mišljenje i unutarnju praksu, može kontrolirati svoj seksualni nagon i tako postaje stabilan.

Simbol na ljekarni je obavijena zmija oko stupa. Shakti se obavija oko stupa ili u Susumne u yogi. To stvara fuziju muške i ženske energije. Bez duhovnog principa muškarca, žena ne može biti sretna jer je ženska energija prejaka i ne može pronaći stup u muškarcu.

Ljubav počinje kada prestanu projekcije

Žena i muškarac su dva principa koja trebaju jedno drugo, a da bi se upoznali, potrebno je razumjeti kako su oboje bili u vezama u kojima su voljeli projekcije, a ne osobe, jer to znači da značenje postaje ljubav, a ne igračke i stvari u kojima se ljudi tada lišavaju mogućnosti uspostavljanja veze.

Susret sa ženom je ulazak u zemlju, u transformaciju vatre ili impregnaciju vatre ili duha. Žena ili zemlja je aspekt primanja vatre koja rađa prirodu i hranu. Međusobni odnosi i stalna oplodnja stalan su proces muškarca i žene u kojem upoznaju vlastite projekcije Anime i Animusa ili svoju cjelovitost. Ako se taj proces kod ljudi zanemari, život nestaje, a kada osoba hoda ulicama, može vidjeti lica koja ne vide taj proces i ne mogu ga vidjeti kao vlastitu svrhu.

Zašto bez odnosa nestaje osjećaj života

Zanemarivanje tog procesa donosi nam pritisak, ljutnju i vječno nezadovoljstvo jer se zanemaruje Eros ili sam život. Odustajanje od odnosa i međusobnog upoznavanja te promjena ova dva principa stvara bolest i nemogućnost razumijevanja ljubavi.

Potražite te principe u sebi jer ćete u njima pronaći strast života, unutar tih principa i suprotnosti dolazi osjećaj života.

 

Ako vas zanimaju Jungovi pojmovi Anime i Animusa te njihova uloga u partnerskim odnosima, pročitajte i naš detaljan vodič o Animi i Animusu.

Anima i Animus: Jungov vodič za razumijevanje unutarnjeg ženskog i muškog principa

Zona komfora najveći je protivnik ulaska u svijet odnosa